Ich habe nun einige Zeit gebraucht um die richtigen Einstellungen zu finden, damit ich mit journler auf twoday.net bloggen kann. Für alle, die das gleiche Problem haben, hier meine Einstellungen, mit denen es funktioniert.
1. bei journler hat es nicht funktioniert, übeer "Einstellungen" - "Internet" das Konto anzulegen. Ich habe dann einen anderen Weg geählt. Und zwar, nachdem ich den ersten Beitrag mit journler geschrieben hatte, habe ich "Eintrag" - "als Blog veröffentlichen" gewählt. Dann erscheint ein neues Fenster.
2. Noch ist kein Blogkonto eingerichtet. Ich ging dann gleich zu Punkt 2. "Konto Infos festlegen".
3. Ich wähle den ersten Punkt "ich habe ein Konto, das Metaweblog Api unterstützt" "Fortfahren"
4. "kompatibel zu MetaWeblog" auswählen und "Fortfahren".
5. VORSCIHT, Benutzername und Kontenbezeichnung sind vertauscht. Also wird als Benutzername nur ein Name eingetragen, damit man das Konto erkennt. Hier kann man eintragen was einem/einer gefällt.
6. Bei der Kontenbezeichnung tragt ihr euren Benutzernamen ein, mit dem ihr euch normalerweise in euren Blog einloggt.
7. Bei Konto-Passwort tragt ihr euer Passwort ein, mit dem ihr euch auf eurem Weblog einloggt.
8. Bei "Adresse des Blogs" einfach den URL eures Blogs eintragen, kann man auch aus der Adresszeile des Browsers kopieren.
9. Nun könnt ihr "Fortfahren" klicken.
10. In dem neuen Fenster tragt ihr bei Blog-ID den Teil vor twoday.net ein. Wenn das Weblog den URL http://blablabla.twoday.net hat, muß hier "blablabla" eingetragen werden (ohne Anführungszeichen).
11. Bei der XML-RPC-Adresse tragt ihr https://twoday.net:8081 ein. "Fortfahren".
12. Fertig. Nun könnt ihr in Zukunft über dieses Konto eure in journler geschriebenen Beiträge auf eurem Blog bei twoday.net posten.

Viel Spaß

Es gibt eine Legende, die von der Suche eines jungen Mannes nach Wissen und Erfahrung berichtet. Er folgte jedem und praktizierte alles, was ihm in den Sinn kam, um das zu finden, was es für den Menschen jenseits der Dimensionen des gewöhnlichen Lebens geben könnte.
Schließlich gelangte er zu der Höhle eines sehr alten Weisen, der mit einer Kristallkugel vor sich dasaß. Der junge Mann setzte sich vor dem Weisen nieder und starrte in die glänzende Oberfläche.
Er sah alle möglichen Dinge, von denen er noch nie gehört und Dinge, die er sich noch nie vorgestellt hatte. Dann sagte er zu dem Meister: “Es reicht nicht ein Zuschauer zu sein, auch nicht bei diesen Wundern. Ich muß es irgendwie schaffen, sie zu durchleben.”
Der Weise forderte ihn auf, in die Kristallkugel einzutreten. Kaum versuchte der junge Mann das, merkte er, daß er tatsächlich in die Szenen hineingehen konnte, deren Zeige er gewesen war.
Zuletzt trat er aus dem Kristall heraus. Wortlos reichte ihm der weise einen Hammer, und der junge Mann schlug die Kugel in Stücke und ging wieder weg.
aus: Shah, Idries; Das Zauberkloster

Im Märzen der Bauer

Im Märzen der Bauer den Traktor anläßt
und spritzet sein Ackerland emsig und fest.
Kein Räuplein, kein Kräutlein dies Gift überlebt,
dem Vöglein im Wald gar das Mäglein sich hebt.

Im Sommer der Bauer die Säcklein entleert
und dünget die Früchte, von denen man zehrt.
Er weiß, wie man dünget, ja aus dem Effeff
von Bayer, von Hoechst und von BASF.

Im Herbst dankt der Bauer der Tiermedizin.
Die Milch wird nicht sauer vor Penecillin.
Die Schweine sind fettarm und lang wie noch nie,
zum Ruhm und zur Ehre der Biochemie.

Im Winter der Bauer sein Scheckbüchlein nimmt,
mit Weib und mit Kind den Mercedes erklimmt.
Er fährt in die Kreisstadt - er ist ja nicht dumm,
und kauft im Reformhaus - er weiß schon, warum.

von Klaus Peter Schreiner (1979)

Du magst den Weg vergessen haben:
Aber die, die vor dir kamen
Haben dich nicht vergessen.

Ausspruch des Meisters
Bahaudin Naqshband von Buchara

Wir müssen die Gegenwart in all ihren Formen negieren.
Vom nationalen Komitee der unabhängigen revolutionären Organisationen, an alle Gruppierungen.
Beschreibung und Definition der Ziele unseres Kampfes.
Der Staat hat sich demaskiert. Unsere schwarzen und farbigen Brüder nehmen die systematische Unterdrückung nicht länger hin.
Die Gewalttätigkeit des Staates richtet sich gegen alle, die sich seiner Kontrolle und Unterdrückung entziehen.
Wir müssen uns erheben und den Staat zerstören.
Wir müssen die Gesellschaft befreien.
Welches sind die konkreten Ziele dieser Freiheit?
Erstens: Das Ende jeglicher Ausbeutung. Kollektive Kontrolle aller materiellen Kräfte in der Gesellschaft.
Zweitens: sofortige Nutzung der technologischen Kapazitäten der Gesellschaft um menschliche Not zu beheben und alle Grundbedürfnisse zu befriedigen.
Drittens: Zerschlagung der staatlichen Unterdrückungs- und Kontrollsysteme weltweit. Wir müssen unsere technologischen Kapazitäten und unseren Reichtum in den Dienst einer freien und selbstbestimmten Weltbevölkerung stellen.
Viertens: Nutzung aller technologischen Kapazitäten in einer Weise, dass jedes Individuum seine Potentiale voll ausschöpfen und entwickeln kann.
Fünftens: Förderung und Entwicklung neuer Formen menschlichen Zusammenlebens wie Kommunen und Kollektive, um Energien frei zu setzen und neue Beziehungen entstehen zu lassen, von denen wir heute nur träumen können.
Unser Leben hat eben erst begonnen. Ausbeutung hat uns geknebelt und unsere Freiheit beschnitten. Wir müssen jetzt herausfinden, was Freiheit wirklich bedeutet.

Aus dem Film ICE (Robert Kramer 1968)

Heute dürfte man so etwas nicht mehr sagen, 1968 ging das noch. Heute dagegen wird unterstellt, dass, wer etwas sagt es auch gleich tut. Das Eis ist dünner geworden.